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sábado, 23 de fevereiro de 2019
Gênesis 1:8 - E chamou Deus à expansão Céus, e foi a tarde e a manhã, o dia segundo. (Foi bom o segundo dia?)
Alguns afirmam que Deus não mencionou que o trabalho no segundo dia tinha sido bom por uma superstição de que o número dois contem alguma coisa de mal.
No entanto, não se trata disso. Isso não foi feito porque o trabalho do segundo dia ainda não estava completo. Foi somente no quarto dia que a atmosfera tornou-se clara o suficiente para que os luzeiros fossem visíveis da superfície da Terra.
Além disso, a atmosfera continuou a ser preparada para sustentar a vida animal, com a retirada do gás carbônico em excesso pela realização da fotossíntese pelas plantas, de modo que só se tornou plenamente claro como a atmosfera era uma obra excelente e boa durante o sexto dia, quando os animais foram criados e começaram a utiliza-la para respirar, no ciclo respiração-fotossíntese que continua até hoje. Foi ao final desse sexto dia que Deus disse que tudo o que tinha feito, incluindo a atmosfera, cuja preparação se iniciara no segundo dia, era muito bom.
No entanto, não se trata disso. Isso não foi feito porque o trabalho do segundo dia ainda não estava completo. Foi somente no quarto dia que a atmosfera tornou-se clara o suficiente para que os luzeiros fossem visíveis da superfície da Terra.
Além disso, a atmosfera continuou a ser preparada para sustentar a vida animal, com a retirada do gás carbônico em excesso pela realização da fotossíntese pelas plantas, de modo que só se tornou plenamente claro como a atmosfera era uma obra excelente e boa durante o sexto dia, quando os animais foram criados e começaram a utiliza-la para respirar, no ciclo respiração-fotossíntese que continua até hoje. Foi ao final desse sexto dia que Deus disse que tudo o que tinha feito, incluindo a atmosfera, cuja preparação se iniciara no segundo dia, era muito bom.
Gênesis 1:8 - E chamou Deus à expansão Céus, e foi a tarde e a manhã, o dia segundo. (Os céus azuis)
Aqui Deus coloca o nome de "céus" na "expansão" ou "firmamento". Esse nome se refere à nossa atmosfera, aos chamados "céus azuis". A cor azul de nosso "céu" ocorre por que a atmosfera atua como um prisma na luz solar. Até hoje chamamos a atmosfera de "céus".
Veja detalhes sobre isto no link
https://www.sofisica.com.br/conteudos/curiosidades/ceu_azul.php
A frase "foi tarde e manhã" que aparece aqui em relação ao segundo dia, aparece também em relação ao primeiro dia (Gênesis 1:5) e indica que estes dias criativos já terminaram.
Gênesis 1:7 - Fez, pois, Deus o firmamento, e dividiu as águas que estavam debaixo do firmamento das águas que estavam por cima do firmamento; e assim se fez.
Como mencionado na postagem sobre Gênesis 1:6 a palavra hebraica aqui traduzida por "firmamento" se refere à atmosfera da Terra. É nossa atmosfera que separa a água em estado líquido, da água em estado gasoso, que se encontra nas nuvens.
Veja detalhes na postagem do verso citado.
Gênesis 1:6 - E disse Deus: Haja uma expansão no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. (A atmosfera terrestre)
A palavra hebraica ra·qí·a nesta postagem chamada "expansão" foi traduzida de diversas maneiras tais como "firmamento", "céus", "vastidão".
Ela se refere, no entanto, à atmosfera de nosso planeta. Pode-se deduzir isso de Gênesis 1:20 onde se diz que as aves voariam na expansão dos céus. Portanto, torna-se claro que a expansão é a atmosfera da Terra.
Gênesis 1:7 também comprova isso, ao dizer que a expansão separaria as águas em águas que ficariam abaixo (em estado líquido) e águas que ficariam acima da expansão (em estado gasoso ou as nuvens).
A atmosfera é muito importante para a Terra. É onde se encontra o ar necessário à nossa sobrevivência e das outras criaturas vivas e é o que nos proporciona nosso belo céu azul. Não é de admirar que Deus tenha gasto 1/6 do tempo da Criação na preparação dela para a humanidade.
Gênesis 1:5 - E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro. (Tarde e manhã sem o sol?)
Sobre este verso alguns críticos dizem que é um absurdo se mencionar "tarde e manhã" se o Sol somente seria criado no quarto dia. Conforme o estudo em Gênesis 1:1 , o Sol foi criado "no princípio" e não no quarto dia. Sobre o que aconteceu no quarto dia veja a postagem sobre Gênesis 1:14 .
Mesmo ignorando tal informação, sabemos que para identificar o período de luz e o da escuridão é necessário apenas a presença da luz e não visualizarmos o disco solar.
Mesmo em um dia nublado podemos distinguir o entardecer e o amanhecer.
Mesmo em um dia nublado podemos distinguir o entardecer e o amanhecer.
Gênesis 1:5 - E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro. (Significados da palavra "dia")
Aqui o que se chama de "dia" é o período da claridade, quando a luz do Sol atinge determinada parte da superfície da Terra, em oposição com a "noite", quando a luz do Sol não está atingindo esta mesma parte da superfície.
Note que ao se dizer que "foi tarde e foi manhã, o dia primeiro", o relato dá a entender que a palavra "dia" não se refere apenas a este período de claridade, mas que pode ter outros sentidos.
Alguns acreditam que cada dia da criação durou apenas 24 horas. No entanto, nada na Bíblia indica isso. A palavra hebraica usada para dia, a saber, yohm pode representar o período de claridade, o dia de 24 horas, ou a época em que uma pessoa viveu. Em Gênesis 2:4 se menciona o "dia" em que Deus fez os céus e a Terra, tempo que se refere à toda a criação do Universo e da Terra e abrange os 6 "dias" da criação. Isso mostra que todo o período da Criação também é chamado de "dia".
Portanto, podemos concluir que tais "dias" criativos duraram mais de 24 horas. As evidências mostram que eles tem uma duração de 7000 anos, o que será tratado na postagem a Gênesis 2:2 .
Gênesis 1:4 - E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separação entre a luz e as trevas. (Divisão dia e noite)
Esse verso mostra que Deus aprovou o trabalho que havia sido feito no primeiro "dia". Esse trabalho permitiu que a luz do Sol chegasse à superfície da terra e, por causa da rotação da Terra, começou a haver períodos de luz e de escuridão.
O verso conclui dizendo que Deus fez a separação entre a luz e as trevas (escuridão da noite), já que Ele foi responsável pelo processo que tornou possível que a luz solar atingisse a superfície.
Esse processo ocorreu aos poucos e não de uma só vez. Não sabemos os processos químicos e físicos que foram utilizados para remover o material que impedia que a luz do sol atingisse a superfície. Esse trabalho, iniciado no primeiro dia, completou-se no quarto dia, quando finalmente o Sol pode ser visto à partir da superfície da Terra.
sexta-feira, 28 de dezembro de 2018
Gênesis 1:3 - E Deus disse: "Haja Luz". E houve Luz" (Luz visível na superfície da Terra)
Alguns expressam a ideia de que Deus criou a luz nesse momento. Até mesmo afirmam existir uma contradição nesse verso, uma vez que as estrelas e o sol são apresentados como tendo sido criados no quarto dia. (Gênesis 1:14)
No entanto, como já vimos na postagem sobre Gênesis 1:1 tanto o Sol, como as estrelas e os processos para a contínua formação de estrelas, foram formados no que a Bíblia chama de "princípio".
A que então a Bíblia se refere quando menciona que Deus disse "Haja luz"? Isso se refere à luz do Sol se tornar visível na superfície da Terra.
Como vimos na postagem sobre Gênesis 1:2 antes de Deus mencionar "Haja Luz", a superfície da Terra estava escura. O verso 2 especifica que havia escuridão e que nesse tempo Deus estava trabalhando na composição da água.
Foi apenas a partir do momento em que Deus disse "Haja Luz" que a luz do Sol começou, gradualmente, a atingir a superfície terrestre. Não sabemos o que impedia que ela atingisse a superfície. Cabe a nossos cientistas descobrirem o que causava tal impedimento e como foi removido.
Gênesis 1:2 - E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. (Espírito ruáhh)
A frase "e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas." parece estranha uma vez que a Bíblia afirma que o Universo não pode conter a Deus. Se for tomada literalmente pareceria indicar que Deus estava se movendo sobre as águas que existiam no planeta. Essa ideia aparece porque a palavra Espírito em português passa a ideia de uma pessoa, alguém consciente.... No entanto, esse não é o significado da palavra hebraica usada neste verso. A palavra hebraica rú·ahh traduzida em muitas versões da Bíblia por "espírito" significa "sopro" ou "vento" e não tem a ideia de uma pessoa com personalidade, mas sim de uma força agindo, assim como o vento sopra.
A frase então pode ser traduzida como "a força ou o sopro de Deus estava ativo sobre a superfície das águas" e pode querer indicar que Deus estava formando a água. Os processos químicos que foram usados para isso não são descritos na Bíblia. Cabe aos cientistas descobrirem como a água do planeta foi formada.
Gênesis 1:2 - E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. (Escuridão sobre o abismo)
A frase: "Havia escuridão (ou trevas) sobre a face do abismo" se refere ao que se via na superfície da Terra. Nesse momento da criação toda a superfície do planeta estava em escuridão. Note que isso não se dava porque o Sol não existia, pois a Terra foi formada em órbita do Sol e a partir da matéria que escapou dele. A superfície da Terra estava em escuridão porque havia alguma coisa que impedia que a luz do Sol chegasse à superfície do planeta. A Bíblia não especifica o que era. Cabe aos cientistas descobrirem.
Gênesis 1:2 - E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. (Forma da Terra)
O verso menciona que antes de Deus começar a trabalhar na Terra, ela era sem forma. Isso parece indicar a formação inicial da Terra, junto com os outros planetas do sistema solar a partir da matéria existente no Sol. A teoria mais aceita atualmente é que a matéria que se desprendeu do Sol passou a orbitar a estrela por conta da força da gravidade e por fim se resfriou formando os planetas.
Veja mais sobre isto em
https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/geografia/surgimento-terra-sistema-solar.htm
Gênesis 1:1 - No princípio Deus criou os céus e a terra (Duas Criações?)
Alguns afirmam que o capítulo 1 de Gênesis apresenta uma história da criação e o capítulo 2 outra e que elas se contradizem. Na verdade, o capítulo 2 detalha alguns pontos sobre a criação por conta da introdução da rebelião no céu. As aparentes contradições serão tratadas nas postagens onde se afirma que elas ocorrem.
Note ainda a página Gênesis em Ordem Cronológica que ajuda a esclarecer que o que parecem ser contradições ocorrem porque o relato não se encontra ordenado cronologicamente.
Note ainda a página Gênesis em Ordem Cronológica que ajuda a esclarecer que o que parecem ser contradições ocorrem porque o relato não se encontra ordenado cronologicamente.
Gênesis 1:1 - No princípio Deus criou os céus e a terra (A Criação do Universo e da Terra)
Nessa frase simples a Bíblia resume toda a criação do Universo e do planeta Terra. A criação é atribuída a Deus, como o Criador dos projetos envolvidos nela. Evidências na Bíblia mostram que os projetos foram executados sob a orientação de Deus mas não diretamente por Ele. As evidências serão apresentadas nas postagens dos versos que se relacionam a elas.
Note ainda que a duração do "princípio" não é mencionada. Portanto, a Bíblia não diz que a criação do Universo e da Terra ocorreram há apenas cerca de 6000 anos como alguns acreditam. Na verdade, em nenhum lugar da Bíblia se diz a idade de nosso planeta e do Universo. Isso permite que pesquisemos o assunto e tentemos descobrir quando o Universo e nosso planeta foram criados.
Existem diversos estudos sobre este assunto. As últimas estimativas na data desta postagem é de que o Universo tenha cerca de 13,2 bilhões de anos. Veja detalhes em
https://super.abril.com.br/ciencia/qual-e-a-idade-do-universo/
Na data desta postagem a idade estimada da Terra era de 4,5 bilhões de anos.Veja detalhes em
https://brasilescola.uol.com.br/geografia/qual-idade-terra.htm
O "princípio" engloba todo o tempo de vida do Universo físico e de nosso planeta, até o tempo em que Deus passou a preparar a Terra para a habitação humana.
Alguns alegam que a Bíblia afirma que a Terra foi criada no mesmo instante que o Universo. Mas como o "princípio" durou bilhões de anos ela não afirma que os dois eventos ocorreram simultaneamente.
Note ainda que a duração do "princípio" não é mencionada. Portanto, a Bíblia não diz que a criação do Universo e da Terra ocorreram há apenas cerca de 6000 anos como alguns acreditam. Na verdade, em nenhum lugar da Bíblia se diz a idade de nosso planeta e do Universo. Isso permite que pesquisemos o assunto e tentemos descobrir quando o Universo e nosso planeta foram criados.
Existem diversos estudos sobre este assunto. As últimas estimativas na data desta postagem é de que o Universo tenha cerca de 13,2 bilhões de anos. Veja detalhes em
https://super.abril.com.br/ciencia/qual-e-a-idade-do-universo/
Na data desta postagem a idade estimada da Terra era de 4,5 bilhões de anos.Veja detalhes em
https://brasilescola.uol.com.br/geografia/qual-idade-terra.htm
O "princípio" engloba todo o tempo de vida do Universo físico e de nosso planeta, até o tempo em que Deus passou a preparar a Terra para a habitação humana.
Alguns alegam que a Bíblia afirma que a Terra foi criada no mesmo instante que o Universo. Mas como o "princípio" durou bilhões de anos ela não afirma que os dois eventos ocorreram simultaneamente.
sexta-feira, 5 de outubro de 2018
Gênesis 1:31 - Viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. Houve tarde e houve manhã, dia sexto.
Note que nesse momento se encerra o sexto dia criativo e que Deus, após terminar sua obra, olhou e viu que tudo era muito bom.
Se tudo era muito bom é razoável concluir que neste momento o querubim que tomava conta o Éden ainda não tinha se rebelado contra Deus e não existia árvore do conhecimento do bem e do mal e árvore da vida identificadas no jardim do Éden. Foi apenas com a rebelião de Satanás que a questão de se o homem seria fiel a Deus ou não surgiu. Isso será tratado nos versos relacionados.
Isso concorda com o fato de Deus ter dito que Adão e Eva podiam se alimentar de TODA árvore em Gênesis 1:29.
Adicionalmente, isso mostra que não havia predatismo entre os animais. Conforme mencionado em Gênesis 1:30, os animais eram vegetarianos. As criaturas vivas viviam em sistema de simbiose. Os sistemas nos quais um ser vivo explora outro surgiram após o pecado, conforme será detalhado em Gênesis 3.
Gênesis 1:30 - A todos os animais selvagens e a todas as aves do céu e a tudo que se arrasta sobre a terra, em que há vida, tenho dado todas as ervas verdes para lhes servirem de mantimento; e assim se fez.
Esse verso esclarece que os animais terrestres e as aves do céu eram vegetarianos. Não se alimentavam de carne.
Note que o texto não detalha aqui a alimentação de insetos, nem dos animais que vivem nas águas, mas apenas dos animais selvagens, das aves ou criaturas voadoras dos céus e dos animais que rastejam sobre a terra.
Gênesis 1:29 - Disse Deus mais: Eis que vos tenho dado todas as ervas que dão semente, as quais se acham sobre a face de toda a terra, e todas as árvores em que há fruto que dê semente; ser-vos-ão para mantimento.
Esse verso tem vários detalhes interessantes. Vamos a eles:
1) Deus nos deu os frutos das árvores e a vegetação da terra como alimento. Isso significa que nosso organismo não foi criado para se alimentar de carne. Mais tarde, por conta do dilúvio, Deus permitiu que o homem passasse a comer carne. O interessante é a queda do tempo de duração da vida humana após esse fato. Maiores detalhes sobre o consumo de carne serão fornecidos nos versos correspondentes.
2) Alguns alegam que não podemos comer de toda a vegetação que dá semente e que, portanto, é um absurdo a afirmação desse verso. No entanto, precisamos considerar que:
a) depois do pecado a Terra passou a produzir espinhos e abrolhos, ou seja, parte da vegetação que hoje não podemos utilizar como alimento cresceu apenas depois do pecado.
b) existe a possibilidade de uma vegetação que hoje não possamos consumir, não nos fizesse mal antes do pecado e que, se hoje não podemos utiliza-la como alimento é porque não temos mais um organismo perfeito.
3) Alguns dizem que, uma vez que muitas plantas desenvolveram venenos para se proteger de animais que as devorariam esse verso é um absurdo e é uma recomendação imprudente da parte de Deus. Estes desconsideram que uma planta que foi devorada por um animal não tem tempo para desenvolver um veneno que evite que ela seja devorada. Se a planta devorada nunca teve tempo de passar essa informação para seus descendentes como foi que o veneno pode se desenvolver? Se as plantas que sobreviveram foram as que já tinham desenvolvido o veneno, como e porque elas desenvolveram um veneno se nunca tinham sido devoradas antes? E porque a maioria das plantas não tem veneno algum desenvolvido, se tiveram o mesmo tempo que as outras para supostamente desenvolver um veneno que as impedisse de serem devoradas? E porque as plantas que são devoradas e nunca desenvolveram veneno algum não se extinguiram?
A verdade é que plantas venenosas brotaram não porque desenvolveram veneno, mas por conta do que é dito em Gênesis 3:18.
4) Alguns ainda alegam que este verso justifica o uso de drogas, como a maconha. Evidentemente aqui está se falando sobre alimento e não sobre o costume de tragar fumaça. Somente esse pequeno raciocínio já mostraria o absurdo de tal alegação.
Na questão de se alimentar, de fato, das plantas utilizadas na preparação destas drogas, basta lembrarmos que qualquer uma delas pode estar incluída entre os "espinhos e abrolhos" que brotaram depois do pecado. Na realidade, hoje não sabemos realmente quais plantas estão incluídas entre estas ou não. Temos que descobrir por nós mesmos de que plantas podemos nos alimentar ou não. O que Deus disse neste verso valia para a situação que existia antes do pecado, como o próximo item esclarece.
5) Quando Deus terminou sua criação, nenhuma árvore tinha sido apontada como "árvore do conhecimento do bem e do mal" e nenhuma árvore tinha sido apontada como "árvore da vida". Isso significa que elas foram escolhidas depois, por conta de um acontecimento posterior à criação do homem e da mulher.
Entender isso é importante para se perceber que não existem duas histórias da criação, mas apenas uma, contada em duas situações diferentes. O primeiro relato tem por objetivo explicar a ordem geral da criação. O segundo tem por objetivo contar como o pecado entrou na Terra e dar algumas instruções por conta de situações que surgiriam por causa do pecado. Detalhes poderão ser encontrados nos comentários a Gênesis 2.
Gênesis 1:28 - E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra.
Temos vários pontos a destacar:
1) Esse verso torna claro que o relacionamento sexual entre homem e mulher não foi o pecado original. A relação sexual entre um homem e uma mulher que estão legalmente casados não é pecado.
2) Embora se mencione o nascimento de filhos como consequência natural do casamento, esse não é o único objetivo do casamento. Gênesis 2:20, 23,24 esclarece que a mulher foi produzida como companheira para o homem e não apenas como a mãe de seus filhos.
Foi mencionado especificamente a procriação neste caso porque era diferente do que havia sido feito em relação aos anjos, que são criados um por um. Tem, portanto, caráter informativo e não visa proibir o controle de natalidade, por exemplo. Cada casal deve decidir por si mesmo quanto ao controle de natalidade, somente levando em conta o que a Bíblia diz sobre a santidade da vida.
3) Alguns utilizam este verso para justificar o tratamento cruel dado aos animais. Tais pessoas afirmam que Deus deu a terra ao homem e que o homem pode fazer o que quiser com ela e tudo o que existe nela. De fato é verdade que a terra foi dada ao homem e está sob o domínio da raça humana até hoje.
Devemos nos lembrar, no entanto, que antes do pecado o homem não trataria os animais com crueldade e nem destruiria o planeta. Após o pecado esse domínio continuou a existir como uma proteção para o humanos. Para que os animais tivessem medo de nós e, via de regra, não nos atacassem.
No entanto, isso não justifica a crueldade humana contra os animais e nem a exploração desenfreada do planeta que a ganância humana tem produzido. Apocalipse 11:18 garante que Deus vai arruinar os que estão arruinando a Terra e que não estão cumprindo seu papel de tomar conta dela.
segunda-feira, 24 de setembro de 2018
Gênesis 1:27 - Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.
Neste verso também temos diversos pontos a considerar.
1) Deus é homem e mulher? Alguns afirmam que como Deus criou o homem e a mulher à sua imagem então Deus é homem e mulher. Evidentemente esse entendimento acontece por não se compreender o que significa o homem e a mulher terem sido formados à imagem e semelhança de Deus. Para detalhes veja a postagem a Gênesis 1:26, tópico 2.
2) Homem e mulher criados ao mesmo tempo. Alguns, deduzem deste verso que Deus criou o homem e a mulher no mesmo instante e que, portanto, esse verso entra em contradição com o que é dito em Gênesis 2:18 que mostra que o homem permaneceu por um tempo sozinho e somente depois a mulher foi criada.
Note, no entanto, que nada neste verso afirma que Deus formou o homem e a mulher ao mesmo tempo. Apenas diz que ele os criou homem e mulher. Não se menciona quanto tempo passou entre um acontecimento e outro. A dedução de que foi ao mesmo tempo é a conclusão do leitor e não o que a Bíblia afirma ter ocorrido.
As evidências bíblicas indicam que se passaram vários anos entre a criação de Adão e a criação de Eva.
3) Data da criação de Adão. Alguns especulam sobre quando Adão foi criado. As únicas evidências que temos a este respeito é a cronologia mencionada na Bíblia. Mas existem dois pontos importantes que não se leva em conta ao se tentar estabelecer uma data para a criação de Adão.
a) O tempo que Adão passou no Éden. As evidências indicam que Adão passou vários anos no Éden. Tais evidências estão relacionadas ao estudo da cronologia bíblica e da duração do sétimo dia criativo, que ainda não terminou. Aparentemente, Adão passou cerca de 16 anos no Éden antes de pecar. As evidências serão analisadas quando estudarmos os versos relacionados a elas.
b) Como se contava o ano? Quando Adão começou a contar o tempo em que estava fora do Éden e ainda vivo, ele não tinha noção de anos. Possivelmente ele começou a contar os dias e achou uma forma de agrupar. É possível que tenha agrupado de 30 em 30 dias por causa das fases da lua. E observando as estrelas ele poderia perceber que o ano tinha cerca de 360 dias o que naturalmente o levou a agrupar os 30 dias em 12 períodos para formar o que foi chamado de ano. Assim o ano de Adão era de 12 meses, com 30 dias cada um. Isso é confirmado pelo que se diz em Gênesis 6 e 7 sobre a duração do ano nos dias de Noé.
Esses dois fatores tornam impossível saber quando Adão foi criado.
4) Homem e mulher os criou. Alguns consideram que essa declaração significa que o homem e a mulher foram criados no mesmo instante e que isso está em contradição com Gênesis 2:21,22 que diz que a mulher foi criada separada do homem.
No entanto, o relato desse verso não especifica quando e como Deus criou o homem e a mulher, especifica apenas a ordem em que Ele os criou. De fato, não sabemos quanto tempo passou entre a criação do homem e a criação da mulher por ler o relato. O tempo não está envolvido aqui. O capítulo 2 dá detalhes sobre a criação do homem e da mulher e lá é especificado que entre um evento e outro passou algum tempo. Possivelmente vários anos.
Gênesis 1:26 - Disse também Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança: domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todo o réptil que se arrasta sobre a terra.
Esse verso apresenta diversos pontos que são interessantes de considerar.
1) Deus disse "Façamos". Isso evidentemente mostra que Deus não estava sozinho ao criar os céus e a Terra. Provérbios 8:26-31 mostra que alguém executou os projetos feitos por Deus. Sendo este alguém chamado de "trabalhador perito" ou "mestre de obras" de Deus durante a Criação. Era com este mestre de obras que Deus falava quando disse "Façamos".
Esse texto não apoia a ideia de que Deus seja uma trindade, antes mostra que havia pelo menos mais um ser espiritual, um mestre de obras na criação, alguém que foi o executor dos projetos que Deus criou. Pode ser até que vários anjos tenham estado envolvidos na construção do Universo e da Terra, assim como na construção de uma casa estão envolvidos vários pedreiros, que seguem um projeto criado por um engenheiro qualificado e executado por um mestre de obras.
2) o homem. Aqui mostra que a criação do homem e da mulher não foi instantânea, os dois ao mesmo tempo e em um segundo por assim dizer. Deus criou o homem, o estabeleceu no Éden, fez com que o homem percebesse que precisava de uma companheira e, depois criou a mulher.
Alguns homens até mesmo usaram erroneamente este texto para dizer que a mulher não tinha sido feita à imagem e semelhança de Deus, desconsiderando, evidentemente, o que é dito em Gênesis 1:27.
3) À "nossa imagem e semelhança". Alguns acreditam que essa frase significa que Deus tem um corpo semelhante ao do homem e que isso significa ser a imagem e semelhança de Deus. Outros ainda acham que essa frase prova que temos uma alma, e que é ela que nos torna semelhantes à Deus.
No entanto, sermos criados à imagem e semelhança de Deus significa que temos as mesmas qualidades que Ele. Qualidades tais como amor, poder, sabedoria, senso de justiça, criatividade, consciência, entre outras. Por causa do pecado hoje não refletimos perfeitamente a imagem de Deus, segundo a qual fomos criados. A Bíblia nos incentiva a moldar nossa personalidade para refletir mais de perto a imagem de Deus.
4) Domine ele: alguns usam este trecho para justificar a crueldade contra os animais. Evidentemente, Deus não concorda com tal atitude. Esse domínio significava cuidar da Terra e tomar conta da vida existente sobre ela. Não significava explorar os animais e o meio ambiente de forma egoísta, achando que tudo tinha sido dado ao homem para fazer o que bem entendesse.
Assim como um senhorio exige que o inquilino devolva a casa que alugou em boas condições e cobra qualquer prejuízo que tenha tido neste sentido, Deus também exigirá prestação de contas pelo mal uso que o homem tem feito do planeta. (Apocalipse 11:18)
Alguns afirmam que seria impossível Deus ter dado esta ordem ao homem, já que os animais foram criados antes do homem. Mas é claro que tal ordem somente se aplica a partir da criação do homem e não antes dela.
5) Todo réptil que se arrasta sobre a terra: Esse trecho mostra que a serpente, incluída entre os répteis da terra, já rastejava, mesmo antes do pecado humano, de modo que a ideia de que a serpente tinha pernas antes do pecado e que hoje rasteja como castigo não tem base na Bíblia.
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