Gênesis 1:27 - Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.

Neste verso também temos diversos pontos a considerar.

1) Deus é homem e mulher? Alguns afirmam que como Deus criou o homem e a mulher à sua imagem então Deus é homem e mulher. Evidentemente esse entendimento acontece por não se compreender o que significa o homem e a mulher terem sido formados à imagem e semelhança de Deus. Para detalhes veja a postagem a Gênesis 1:26, tópico 2.


2) Homem e mulher criados ao mesmo tempo. Alguns, deduzem deste verso que Deus criou o homem e  a mulher no mesmo instante e que, portanto, esse verso entra em contradição com o que é dito em Gênesis 2:18 que mostra que o homem permaneceu por um tempo sozinho e somente depois a mulher foi criada.

Note, no entanto, que nada neste verso afirma que Deus formou o homem e  a mulher ao mesmo tempo. Apenas diz que ele os criou homem e mulher. Não se menciona quanto tempo passou entre um acontecimento e outro. A dedução de que foi ao mesmo tempo é a conclusão do leitor e não o que a Bíblia afirma ter ocorrido.

As evidências bíblicas indicam que se passaram vários anos entre a criação de Adão e a  criação de Eva.

3) Data da criação de Adão. Alguns especulam sobre quando Adão foi criado. As únicas evidências que temos a este respeito é a cronologia mencionada na Bíblia. Mas existem dois pontos importantes que não se leva em conta ao se tentar estabelecer uma data para a criação de Adão. 
                    a) O tempo que Adão passou no Éden. As evidências indicam que Adão passou vários anos no Éden. Tais evidências estão relacionadas ao estudo da cronologia bíblica e da duração do sétimo dia criativo, que ainda não terminou. Aparentemente, Adão passou cerca de 16 anos no Éden antes de pecar. As evidências serão analisadas quando estudarmos os versos relacionados a elas.
                    b) Como se contava o ano? Quando Adão começou a contar o tempo em que estava fora do Éden e ainda vivo, ele não tinha noção de anos. Possivelmente ele começou a contar os dias e achou uma forma de agrupar. É possível que tenha agrupado de 30 em 30 dias por causa das fases da lua. E observando as estrelas ele poderia perceber que o ano tinha cerca de 360 dias o que naturalmente o levou a agrupar os 30 dias em 12 períodos para formar o que foi chamado de ano. Assim o ano de Adão era de 12 meses, com 30 dias cada um. Isso é confirmado pelo que se diz em Gênesis 6 e 7 sobre a duração do ano nos dias de Noé.

                    Esses dois fatores tornam impossível saber quando Adão foi criado.

4) Homem e mulher os criou. Alguns consideram que essa declaração significa que o homem e a mulher foram criados no mesmo instante e que isso está em contradição com Gênesis 2:21,22 que diz que a mulher foi criada separada do homem.

No entanto, o relato desse verso não especifica quando e como Deus criou  o homem e a mulher, especifica apenas a ordem em que Ele os criou. De fato, não sabemos quanto tempo passou entre a criação do homem e a criação da mulher por ler o relato. O tempo não está envolvido aqui. O capítulo 2 dá detalhes sobre a criação do homem e da mulher e lá é especificado que entre um evento e outro passou algum tempo. Possivelmente vários anos.

Gênesis 1:26 - Disse também Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança: domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todo o réptil que se arrasta sobre a terra.

Esse verso apresenta diversos pontos que são interessantes de considerar.

1) Deus disse "Façamos". Isso evidentemente mostra que Deus não estava sozinho ao criar os céus e a Terra. Provérbios 8:26-31 mostra que alguém executou os projetos feitos por Deus. Sendo este alguém chamado de "trabalhador perito" ou "mestre de obras" de Deus durante a Criação. Era com este mestre de obras que Deus falava quando disse "Façamos". 

Esse texto não apoia a ideia de que Deus seja uma trindade, antes mostra que havia pelo menos mais um ser espiritual, um mestre de obras na criação, alguém que foi o executor dos projetos que Deus criou. Pode ser até que vários anjos tenham estado envolvidos na construção do Universo e da Terra, assim como na construção de uma casa estão envolvidos vários pedreiros, que seguem um projeto criado  por um engenheiro qualificado e executado por um mestre de obras.

2) o homem. Aqui mostra que a criação do homem e da mulher não foi instantânea, os dois ao mesmo tempo e em um segundo por assim dizer. Deus criou o homem, o estabeleceu no Éden, fez com que o homem percebesse que precisava de uma companheira e, depois criou a mulher. 

Alguns homens até mesmo usaram erroneamente este texto para dizer que a mulher não tinha sido feita à imagem e semelhança de Deus, desconsiderando, evidentemente, o que é dito em Gênesis 1:27.

3) À "nossa imagem e semelhança". Alguns acreditam que essa frase significa que Deus tem um corpo semelhante ao do homem e que isso significa ser a imagem e semelhança de Deus. Outros ainda acham que essa frase prova que temos uma alma, e que é ela que nos torna semelhantes à Deus.

No entanto, sermos criados à imagem e semelhança de Deus significa que temos as mesmas qualidades que Ele. Qualidades tais como amor, poder, sabedoria, senso de justiça, criatividade, consciência, entre outras. Por causa do pecado hoje não refletimos perfeitamente a imagem de Deus, segundo a qual fomos criados. A Bíblia nos incentiva a moldar nossa personalidade para refletir mais de perto a imagem de Deus.

4) Domine ele: alguns usam este trecho para justificar a crueldade contra os animais. Evidentemente, Deus não concorda com tal atitude. Esse domínio significava cuidar da Terra e tomar conta da vida existente sobre ela. Não significava explorar os animais e o meio ambiente de forma egoísta, achando que tudo tinha sido dado ao homem para fazer o que bem entendesse.

Assim como um senhorio exige que o inquilino devolva a casa que alugou em boas condições e cobra qualquer prejuízo que tenha tido neste sentido, Deus também exigirá prestação de contas pelo mal uso que o homem tem feito do planeta. (Apocalipse 11:18)

Alguns afirmam que seria impossível Deus ter dado esta ordem ao homem, já que os animais foram criados antes do homem. Mas é claro que tal ordem somente se aplica a partir da criação do homem e não antes dela.

5) Todo réptil que se arrasta sobre a terra:  Esse trecho mostra que a serpente, incluída entre os répteis da terra, já rastejava, mesmo antes do pecado humano, de modo que a ideia de que a serpente tinha pernas antes do pecado e que hoje rasteja como castigo não tem base na Bíblia. 

Gênesis 1:25 - Deus fez os animais selvagens de acordo com as suas espécies, os rebanhos domésticos de acordo com as suas espécies, e os demais seres vivos da terra de acordo com as suas espécies. E Deus viu que ficou bom.

Esse verso esclarece a forma como Deus criou os animais. Foi segundo "sua espécie", o que significa  que cada a criatura vivente se reproduz de acordo com o padrão existente em seu ADN (Ácido Desoxirribonucleico). As espécies se mantém estáveis ao longo do tempo e, embora exista ampla diversidade dentro de uma mesma espécie bíblica, o limite é a reprodução.

Enquanto dois indivíduos conseguem reproduzir um descendente fértil eles são da mesma espécie. Quando a descendência gerada é estéril estamos no limite da espécie.
Por exemplo, pode ocorrer cruzamento de cavalo com jumenta ou de jumento com égua, mas a descendência gerada (um burro ou uma mula) não consegue se reproduzir. Esse  é um exemplo de limite da espécie mencionado na Bíblia. 

Veja detalhes em http://tribunadoceara.uol.com.br/noticias/ceara/saiba-a-diferenca-entre-jumento-burro-jegue-asno-besta-e-cavalo/

Algumas versões da Bíblia utilizam neste texto a expressão "bestas da terra" em lugar de "animais selvagens da terra". Alguns usaram esta tradução para afirmar que aqui se tratava da criação de todos os outros povos que não eram brancos. No entanto, nada na Bíblia apoia esta ideia. Antes a Bíblia é clara em dizer que o homem foi criado no sexto dia e não no quinto.

Gênesis 1:24 - E disse Deus: Produza a terra alma vivente conforme a sua espécie; gado, e répteis e feras da terra conforme a sua espécie; e assim foi.

Esse verso mostra que os animais são almas, ou seja, seres viventes que respiram, nos quais o fôlego ou espírito da vida está ativo.

Quando se menciona "produza a terra" está se referindo à reprodução a partir de um primeiro par de cada espécie e não que a terra produziria tais animais por si mesma e através de um processo evolutivo, como Gênesis 1:25 torna claro ao mencionar que Deus criou tais animais "segundo sua espécie" e não mudando uma espécie em outra.

Gênesis 1:23 - Passaram-se a tarde e a manhã; esse foi o quinto dia.

Esse verso garante que o quinto dia criativo também já foi concluído.

A tradução na versão mencionada neste verso mostra ainda mais esse fato ao dizer "foi o quinto dia".

Veja detalhes na postagem a Gênesis 1:13

Gênesis 1:22 - E Deus os abençoou, dizendo: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei as águas nos mares; e as aves se multipliquem na terra.

Aqui pela primeira vez se menciona a reprodução entre espécies animais. Note que Deus abençoou tal atividade que permitiria que os animais aquáticos e as criaturas voadoras se espalhassem sobre o planeta.

Gênesis 1:21 - E Deus criou as grandes baleias, e todo o réptil de alma vivente que as águas abundantemente produziram conforme as suas espécies; e toda a ave de asas conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom.

Aqui novamente se aplica o que foi dito nos versos anteriores sobre as águas "produzirem" baleias e répteis. Isso significa que Deus criou um casal de tais animais e os colocou na água.

Adicionalmente, quando se mencionam aves, está se falando das criaturas voadoras que voariam na expansão, ou na atmosfera terrestre. Não se diz que as aves foram produzidas pelas águas. A segunda parte do verso tem por objetivo explicar que a partir da formação destas criaturas voadoras a partir do solo elas passaram a voar na atmosfera do planeta.

Gênesis 1:20 - E disse Deus: Produzam as águas abundantemente répteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expansão dos céus.

Esse verso apresenta diversos pontos interessantes:

1) Será que Deus criou os répteis a partir da água? Não. Gênesis 2:19 esclarece que os animais, assim como o homem, foram criados a partir do pó do solo. 

O que então significa "produzam as águas ... répteis"? Não significa que os répteis foram formados a partir da  água, mas sim que Deus formou um casal de cada espécie bíblica de réptil e os colocou na água para que se reproduzissem naturalmente. O mesmo se deu com as criaturas voadoras. 

Ressaltando que aqui se fala sobre espécie bíblica. Por exemplo, o tentilhão é uma única espécie, independente de que tipo de bico um determinado tentilhão tenha. Mesmo com bicos diferentes formam uma única espécie bíblica e não várias.

2) Note que se diz que as aves (a palavra hebraica usada aqui se referindo a criaturas voadoras) voariam na "expansão", ou "firmamento", ou "vastidão" dos céus. Isso mostra claramente que a expansão, uma estrutura estranha como alguns dizem, nada mais é do que nossa atmosfera, onde voam as aves.

3) Aqui diz que tais animais são "almas viventes", o que mostra que alma não é um espírito que temos dentro de nós, mas simplesmente uma criatura vivente e que os animais todos são almas. 

A palavra hebraica usada aqui é nephésh e significa "um ser que respira", nada tendo a ver com o conceito platônico de uma alma imortal.

4) Alguns afirmam que no relato não se explica a criação de todos os tipos de insetos e de outros seres vivos que devem ter sido formados antes dos répteis e das criaturas voadoras mencionadas aqui. Para citar apenas um exemplo, temos as minhocas, necessárias para tornar o solo fértil e permitir que a vegetação crescesse no terceiro dia. Evidentemente a criação delas teve de estar relacionada à formação do solo e da vegetação no terceiro dia.

No entanto, a Bíblia não se dispõe a explicar cada detalhe da Criação, mas conta apenas a história geral, deixando para nossa curiosidade o trabalho de estudar as obras criativas (Eclesiastes 3:11)

Gênesis 1:19 - E foi a tarde e a manhã, o dia quarto.

Esse verso garante que o quarto dia criativo também já foi concluído.

Veja detalhes na postagem a Gênesis 1:13

Gênesis 1:18 - E para governar o dia e a noite, e para fazer separação entre a luz e as trevas; e viu Deus que era bom.

Aqui novamente se destaca o objetivo dos luminares. Não foram colocados na atmosfera para servirem para consulta astrológica, segundo algumas afirmações, mas para separarem o dia e a noite.

Esse verso destaca ainda que a tarefa de iluminar a Terra foi dada ao Sol e à Lua. As estrelas são apenas auxiliares neste processo e as estrelas que são visíveis através da atmosfera do planeta não chegam a iluminar a superfície de maneira significativa. (Veja a postagem sobre Gênesis 1:17)

Gênesis 1:17 - E Deus os pôs na expansão dos céus para iluminar a terra

Observe, novamente, como se destaca a colocação dos luminares na "expansão", ou seja, na atmosfera, e não a criação deles. Isso mostra, adicionalmente, que no quarto dia criativo os corpos celestes passaram a ser visíveis da superfície da Terra através da reflexão da luz deles na atmosfera do planeta. 

Aqui cabe ainda destacar a afirmação feita por algumas pessoas de que, se Deus fez as estrelas para iluminar a Terra, então deveríamos ver TODAS as estrelas e não apenas uma fração delas. No entanto, devemos lembrar que as estrelas não foram criadas no quarto dia,  mas tanto as estrelas, como os processos envolvidos na formação de novas estrelas, foram criados no princípio. No quarto dia se fala apenas que as estrelas que passaram a ser visíveis da superfície da Terra através de sua reflexão na atmosfera do planeta colaborariam na iluminação da Terra e não que  todas as estrelas fariam isso. E isso ocorre numa parcela muito pequena.

Afinal, Gênesis 1:16 mostra claramente que Deus colocou na expansão um luzeiro maior para governar o dia (o Sol) e um luzeiro menor para governar a noite (a Lua) e que colocou na expansão também TAMBÉM as estrelas. Ou seja, os luzeiros é que foram colocados na expansão com o objetivo primário de iluminar a Terra. A menção do surgimento das estrelas na expansão por volta da mesma época ocorre para que soubéssemos que foi Deus quem as colocou lá.

O fato das estrelas terem sido mencionadas depois não significa que foram criadas depois, mas apenas que passaram a ser visíveis da superfície do planeta, depois do Sol (que foi apareceu primeiro, por ser mais brilhante, o luzeiro maior) e da Lua, o luzeiro menor.

Gênesis 1:16 - Deus fez os dois grandes luzeiros: o maior para presidir ao dia, e o menor para presidir à noite; e fez também as estrelas.

Aqui alguns afirmam haver um erro quando se chama a Lua de luzeiro ou luminar, já que ela reflete a luz do Sol, não emitindo luz própria. Mas uma breve pesquisa num dicionário ajuda a ver que "luzeiro" pode se referir a algo que brilha intensamente e não somente a algo que tem luz própria.

Veja o segundo sentido de luzeiro em

 https://www.google.com.br/search?q=luzeiro+significado

Adicionalmente, conforme esclarecemos na postagem a Gênesis 1:14 aqui não se trata da criação do Sol e da Lua, mas apenas de Deus ter tornado possível, pela modificação da atmosfera, que os corpos celestes que  estavam ligados à luz que se tornou visível a partir do primeiro dia fossem visíveis na superfície da Terra.

Que se trata disso pode se ver em Gênesis 1:17 que destaca que Deus colocou tais luzeiros no "firmamento" ou na atmosfera terrestre. Uma vez que nem o Sol, nem a Luz estão na fina camada da atmosfera terrestre que forma nosso céu azul é evidente que aqui se fala sobre o brilho de  tais corpos celestes na atmosfera terrestre.

Alguns afirmam ser uma contradição dizer que a Lua preside a noite, já que ela se move metade do tempo pelo céu durante do dia.

Uma observação atenta do céu, no entanto, ajuda a perceber o que isso significa. Quando a Lua aparece de dia o brilho que ela reflete é praticamente ofuscado pelo intenso brilho do Sol, de modo que é o luzeiro maior que preside o dia, o luzeiro menor apenas conseguindo presidir a noite.

Finalmente cabe destacar que as estrelas também não foram criadas aqui. Da mesma maneira que os demais corpos celestes já mencionados, as estrelas e os processos ligados à formação de novas estrelas, foram criados no princípio, mas foi somente durante o quarto dia que foi possível ver a luz de uma pequena parte das estrelas a partir da superfície da Terra. A composição anterior da atmosfera (expansão) impedia que tais estrelas fossem visíveis da superfície.

Note ainda que o texto diz que Deus FEZ o Sol, a Lua e as estrelas mas não diz que eles foram criados no quarto dia. Apenas menciona que Deus colocou o Sol e a Lua na expansão e que fez também as estrelas. Note que não se diz que as estrelas foram colocadas na expansão, já que a maioria delas não são visíveis a partir de nossa atmosfera.



colocou TODAS as estrelas na expansão. Menciona apenas que Ele colocou as estrelas lá.

Gênesis 1:15 - e resplandeçam no firmamento dos céus para iluminar a terra". E assim se fez.

Note como este verso torna claro que os dois luminares estariam resplandecendo, ou brilhando, no firmamento (a atmosfera terrestre), a partir do quarto dia, destacando que se trata do reflexo da luz emitida pelo Sol e refletida pela Lua ser visível a partir da superfície e não da criação destes corpos celestes que foram formados no "princípio" (Gênesis 1:1)

Gênesis 1:14 - E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos.

Algumas versões traduzem esse verso como dizendo "Façam-se luminares no firmamento dos céus". Essa tradução, no entanto, dá a entender que os luminares, o sol e a lua e as estrelas foram feitos numa cúpula ou domo de proteção ao planeta, o que não é verdade.

Já vimos que o "firmamento" ou "expansão" nada mais é do que a atmosfera da Terra.

A tradução usada no título da página transmite a ideia correta ao dizer "Haja luminares na expansão dos céus". Essa tradução esclarece que no quarto dia o Sol, a Lua e as estrelas se tornaram visíveis para quem se encontrasse na superfície da Terra. 

Na verdade, o reflexo da luz deles na atmosfera da Terra é que se tornou visível. O Sol está há oito minutos-luz da Terra. Isso significa que quando vemos o reflexo do disco solar na atmosfera estamos vendo o Sol como ele estava há oito minutos atrás.

Veja detalhes no link:

https://www.megacurioso.com.br/universo/43068-voce-sabe-qual-e-a-distancia-em-quilometros-de-1-ano-luz.htm

Tais corpos celestes se tornaram visíveis na atmosfera  porque no quarto dia se completou o processo que permitiu que a luz solar iluminasse a superfície terrestre, processo iniciado no primeiro dia.

Quando se chegou ao fim do quarto dia já era possível ver os luminares a partir da superfície do planeta.

Não se trata aqui, portanto, da criação do Sol, mas sim do surgimento do reflexo dele na atmosfera (expansão) terrestre.

Alguns afirmam que Deus ter colocado tais astros no firmamento celeste foi um endosso à astrologia. No entanto, o verso é claro em dizer que eles seriam usados para sinais demarcatórios do tempo, para dias e anos. Em nenhum momento se diz que eles seriam ou deveriam ser usados para prever o futuro.

Gênesis 1:13 - Houve noite e houve manhã, terceiro dia.

Algumas versões da Bíblia traduzem a expressão comumente citada na Bíblia sobre o fim dos dias criativos como "houve  noite e houve manhã". Por conta disso alguns afirmam que os dias criativos tinham de ter durado 24 horas, já que se fala de noite e de manhã.

No entanto, esse pensamento não leva em conta que é apenas na Terra que o dia tem 24 horas.... Por exemplo, o link abaixo traz a duração do dia nos outros planetas do sistema solar:

http://www.muitointeressante.com.br/pq/quanto-tempo-duram-os-dias-em-cada-um-dos-planetas-do-nosso-sistema-solar


Mas se essa expressão não se refere ao dia e a noite literais o que ela quer dizer? Para os hebreus o dia começa com o por do sol. Então se dizer que houve noite e manhã significa que quando o dia começa, ao anoitecer (no início do dia para o hebreu) está ainda tudo escuro, mas quando amanhece e durante o transcorrer do dia até seu final as coisas vão ficando claras, até o dia terminar. Da mesma forma, o que Deus iria fazer no início de um dia criativo não era conhecido (era escuro como a noite) quando o dia iniciava, mas quando o dia acabava, depois de ter havido a manhã, tornava-se claro para todos os observadores o que Deus estava fazendo naquele dia criativo. Como veremos posteriormente, as evidências mostram que cada dia criativo dura 7000 anos terrestres.

Gênesis 1:12 - A terra produziu plantas, ervas que contêm semente segundo a sua espécie, e árvores que produzem fruto segundo a sua espécie, contendo o fruto a sua semente. E Deus viu que isso era bom.

Este verso dá alguns detalhes sobre como Deus criou as plantas. Note que Ele formou o DNA específico de cada espécie bíblica, providenciou que as sementes fossem plantadas no solo e deixou que as plantas crescessem segundo programado em suas sementes.

Embora alguns afirmem que isso indica que a Bíblia não é contrária à evolução das espécies, esse verso apenas mostra que Deus preparou o solo para que fosse cultivável e providenciou seu cultivo na ocasião em que criou as espécies vegetais. Note que o texto torna claro que cada erva e planta produzia segundo sua espécie. Nada indica que estava envolvida uma evolução de uma espécie em outra. Relata-se apenas o início do processo natural de crescimento no reino vegetal.

Novamente não são apresentados todos os detalhes. Cabe a nós estudá-los.

Adicionalmente, este verso mostra que os dias criativos não poderiam ter durado 24 horas, já que as plantas criadas tiveram de crescer, dar seu fruto, com a semente de sua espécie, e então continuar o ciclo reprodutivo. 

Após observar o processo em funcionamento durante o terceiro dia criativo, Deus pode afirmar que era muito bom. E de fato, as árvores são verdadeiras fábricas de produção de alimento para nós e para si mesmas e, além disso, de oxigênio para o reino animal. São bonitas, não poluentes e recicláveis. Um trabalho excelente de um Projetista magistral.

Gênesis 1:11 - E disse Deus: Produza a terra erva verde, erva que dê semente, árvore frutífera que dê fruto segundo a sua espécie, cuja semente está nela sobre a terra; e assim foi.

Aqui neste verso Deus menciona a produção da vida vegetal. Note que os dois dias anteriores prepararam o terreno para que a vida vegetal pudesse ser criada.

Inicialmente, no primeiro dia criativo, se garantiu que a luz solar atingisse a superfície. Depois, durante o segundo dia, foi formada a atmosfera, sendo que sua composição era rica em gás carbônico. Isso permitiria que os vegetais clorofilados que seriam formados no terceiro dia criativo pudessem realizar a fotossíntese.

Alguns afirmam que existe um absurdo nas plantas terem sido criadas no terceiro dia sem que se tivesse o sol, que afirmam ter sido criado no quarto dia, para a realização da fotossíntese. No entanto, como já esclarecemos na postagem sobre Gênesis 1:1, o Sol foi criado junto com o Universo no que a Bíblia chama de "princípio" e a Terra sempre girou em volta do Sol.

Adicionalmente, Gênesis 1:3 esclarece que a luz solar atingia a superfície da Terra desde o primeiro dia criativo e todos sabemos que para a realização da fotossíntese é necessário apenas que haja luz e não que o disco solar esteja visível na atmosfera terrestre.

Não sabemos os detalhes sobre a criação da vida vegetal. Sabemos apenas que ela foi criada segundo sua espécie. A palavra "espécie" na Bíblia difere um pouco da espécie segundo a classificação taxonômica atual. Na Bíblia, a palavra "espécie" se refere a determinado ser vivo que consiga se reproduzir, gerando outros semelhantes a ele. Então, "laranja" é uma só espécie bíblica, embora a ciência classifique a laranja em diversas espécies, tais como laranja (Citrus sinenses), tangerina (Citrus reticulata) e  laranja lima (Citrus limettioides).

Veja detalhes no link:
https://www.embrapa.br/mandioca-e-fruticultura/cultivos/citros

Na Bíblia, o limite da espécie é quando os gametas de duas plantas se cruzam, mas não acontece a reprodução. Esse é o limite da espécie na Bíblia. Veja detalhes na postagem a Gênesis 1:21 

Gênesis 1:10 - Chamou Deus ao elemento seco Terra, e ao ajuntamento das águas Mares; e viu Deus que isso era bom.

Esse verso destaca novamente que no durante o terceiro dia da criação existia apenas um único continente (Pangeia, Terra) e um só ajuntamento de água. (Mares) Para detalhes veja postagem a  Gênesis 1:9

Interessante é observarmos que Deus disse que nesse estágio tudo era bom. Não havia problemas em toda a obra criativa de Deus, seja no Universo, seja fora dele.